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桐城派文论与《文心雕龙》的暗合:徐复观《文心雕龙》研究扩展
作者:任雪山  年份期号:2017-第8期 刊名:山西农业大学学报(社会科学版)
描述:《文心雕龙》是中国古代文章学巨擘,桐城派是近代文章学大宗,作为一位心系中国文学命脉的现代新儒家,徐复观与两者都颇有渊源,并对桐城派文论和《文心雕龙》之关系做了深入研究,认为它们有许多暗合之处。特别是在文体论和文气论两个方面,桐城派文论对《文心雕龙》都有继承和超越。通过对桐城派和《文心雕龙》关系的细致考察和疏通条贯,徐复观希望展现古今文学发展的轨迹,沟通中西文学理论,为建立中国现代文体论作奠基尝试。
中国古代文化中艺术精神的探源溯流--读徐复观《中国艺术精神》
作者:卢善庆  年份期号:2017-第4期 刊名:中国文化研究集刊
描述:中国古代文化中艺术精神的探源溯流--读徐复观《中国艺术精神》
中国古代文化艺术精神的探源溯流——读徐复观《中国艺术精神》
作者:卢善庆  年份期号:2017-第4期 刊名:中国文化研究集刊
描述:中国古代文化艺术精神的探源溯流——读徐复观《中国艺术精神》
黄侃的《尔雅》研究
作者:徐朝华  年份期号:2017-第7期 刊名:语言研究论丛
描述:黄侃的《尔雅》研究
灵狐:有关汪曾祺的断断续续的思絮
作者:苏北  年份期号:2017-第5期 刊名:大家 关键词:大西南 西南联大 作家文摘 汪曾棋 汪曾祺 叶兆言 人生态度 长篇小说 作品 短篇小说 
描述:闻一多先生在西南联大教《楚辞》,走上讲台,点燃烟斗,开篇第一句话就是痛饮酒,熟读《离骚》,乃可为名士。刚刚从偏僻的水乡高邮独自来到大西南昆明的汪曾祺就坐在一群莘莘学子之间。多少年之后汪先生仍然非常清晰地记得这句话。我臆想,这句很名士气的话对汪先生的人生态度一定产生过某种潜移默化的影响。这种影响是看不见的。菌子没有了,但它的气味还留在空气中。前不久在《作家文摘》上,读到叶兆言
穆旦《诗八首》探析
作者:武江红 敖小东  年份期号:2017-第8期 刊名:长城 关键词:灵与肉 自由联想 思想知觉化 孤独 分裂 自我 现代派诗人 爱情 理智 穆旦 
描述:穆旦的《诗八首》无疑是中国现代新诗发展史最优秀的爱情诗之一。闻一多先生早在20世纪40年代编选《现代诗抄》时就把这组诗收录进去,可谓眼光独到。这组诗以爱情为中心向我们展示了情感与理智、灵与肉、自我的分裂与扩张等主题,内涵丰富,要对其做全面性的阐释有一定的困难,本文拟采用新批评文本细读的方法,对这一组诗截取片段做试探性的挖掘,希望能够探寻到一点诗歌本真性的东西。第一首即是爱情的缘起。“你”是爱的对象,目睹到了“一场”爱情的“火灾”,这会灼伤爱情的双方呀。伴随着生理和心理的成熟,诗人感叹“那燃烧着的不过是成熟
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